ما أجتمع رجل وامرأة إلا والشيطان ثالثهما
يقال أن فارساً من الفوارس كان يعيش هو وزوجته فى قصر غاية فى الجمال والأبهة ونظراً لفروسيته وشجاعته كان مشغولاً دائماً وأبداً بالحروب لإجادته بالفروسية والمبارزة ففى تلك الحالة جعلته لا يفكر فى بيته ولا فى حق زوجته حتى فى الحق الشرعى الذى خلقها الله من أجله فضلاً على أنه لم يسمح لزوجته أن تذهب إلى بيت أبيها لانشغالها بعمله الدءوب الذى يستدعى أن يكون يقظاً بصفة دائمة وعندما رأى أن زوجته قد تغضب وتتمرد عليه سمح لها بالذهاب إلى بيت أبيها وكانت هى من بلدة تكاد تكون قريبة من بلدة زوجها الفارسى ولفرط انشغاله بفروسيته وتورطه فى الحروب أمر يوصل زوجته إلى بيت أبيها رجل من رجاله الذين يعملون فى القصر والذى يقيم فيه .
وحيث أنه كان فى الماضى وسائل السفر على الدواب ركبت الحمار ومشى الخادم خلفها وفى أثناء سيرهما هبت ريح خفيفة أنعشت بنسيمها زوجة الفارسى فأيقظت فيها النشوة وتذكرت على أثر ذلك أيام الحرمان والهجر فألقت بنفسها من على الحمار فوقعت على الأرض ورخصت مدعية بأن فى إحدى رجليها شوكة فتقدم الرجل إليها كى يخرج من رجلها الشوكة وأخذ يعسعس أو يتلمس مكان الشوكة كى يخرجها وهى تقول له فوق شوية وهو لم يفطن إلى ما تقصده منه وعندما أصابها اليأس من عدم فهمه إلى ما تصبو إليه بصقت فى أحدى كفيها وصفعته صفعة قوية أخرجته من وعيه وبعدها ركبت الحمار وسار هو خلفها كما كان يسير ولكنه فطن أخيراً إلى ما كانت تريده منه فأطلق يغنى وقال " غليون بحيرى أتاه ريحه وقوة حل – أنا اللى عينى عميت عن الشوكة ونظرى قل دوايا موتى فى ملقة وقتلى حل اللى عينى عميت عن الشوكة ونظرى قل "
فنحن من هنا نود أن نلفت نظر القارئ بأن النبى قال " ما يجتمع ذكر وأنثى إلا والشيطان ثالثهما " فقد ظن الفارس أن إمرأته وهى أمرأة فارس ستنظر إلى عامل يعمل فى القصر وهذا خطأ كبير فالحديث قال ذر وأنثى أيا كان الذكر أو أيا كانت الأنثى فالغريزة قد تجعل الأميرة أو الملكة تنظر إلى خادمها إذا ما سمحت لهما الظروف أن يتواجدا لوحدهما فى مكان ما . توة : الآن ملقة : خلاء
عبد العزيز عبد الحليم عبد اللطيف
أسيوط – الوليدية – شارع إسماعيل الشريف
حارة أحمد سويفى 2327217
يقال أن فارساً من الفوارس كان يعيش هو وزوجته فى قصر غاية فى الجمال والأبهة ونظراً لفروسيته وشجاعته كان مشغولاً دائماً وأبداً بالحروب لإجادته بالفروسية والمبارزة ففى تلك الحالة جعلته لا يفكر فى بيته ولا فى حق زوجته حتى فى الحق الشرعى الذى خلقها الله من أجله فضلاً على أنه لم يسمح لزوجته أن تذهب إلى بيت أبيها لانشغالها بعمله الدءوب الذى يستدعى أن يكون يقظاً بصفة دائمة وعندما رأى أن زوجته قد تغضب وتتمرد عليه سمح لها بالذهاب إلى بيت أبيها وكانت هى من بلدة تكاد تكون قريبة من بلدة زوجها الفارسى ولفرط انشغاله بفروسيته وتورطه فى الحروب أمر يوصل زوجته إلى بيت أبيها رجل من رجاله الذين يعملون فى القصر والذى يقيم فيه .
وحيث أنه كان فى الماضى وسائل السفر على الدواب ركبت الحمار ومشى الخادم خلفها وفى أثناء سيرهما هبت ريح خفيفة أنعشت بنسيمها زوجة الفارسى فأيقظت فيها النشوة وتذكرت على أثر ذلك أيام الحرمان والهجر فألقت بنفسها من على الحمار فوقعت على الأرض ورخصت مدعية بأن فى إحدى رجليها شوكة فتقدم الرجل إليها كى يخرج من رجلها الشوكة وأخذ يعسعس أو يتلمس مكان الشوكة كى يخرجها وهى تقول له فوق شوية وهو لم يفطن إلى ما تقصده منه وعندما أصابها اليأس من عدم فهمه إلى ما تصبو إليه بصقت فى أحدى كفيها وصفعته صفعة قوية أخرجته من وعيه وبعدها ركبت الحمار وسار هو خلفها كما كان يسير ولكنه فطن أخيراً إلى ما كانت تريده منه فأطلق يغنى وقال " غليون بحيرى أتاه ريحه وقوة حل – أنا اللى عينى عميت عن الشوكة ونظرى قل دوايا موتى فى ملقة وقتلى حل اللى عينى عميت عن الشوكة ونظرى قل "
فنحن من هنا نود أن نلفت نظر القارئ بأن النبى قال " ما يجتمع ذكر وأنثى إلا والشيطان ثالثهما " فقد ظن الفارس أن إمرأته وهى أمرأة فارس ستنظر إلى عامل يعمل فى القصر وهذا خطأ كبير فالحديث قال ذر وأنثى أيا كان الذكر أو أيا كانت الأنثى فالغريزة قد تجعل الأميرة أو الملكة تنظر إلى خادمها إذا ما سمحت لهما الظروف أن يتواجدا لوحدهما فى مكان ما . توة : الآن ملقة : خلاء
عبد العزيز عبد الحليم عبد اللطيف
أسيوط – الوليدية – شارع إسماعيل الشريف
حارة أحمد سويفى 2327217