مقتطفات شعرية

الـعـبـور
لما نوينا ع العبور واخترقنا الجيش المشهور
وخلينا الارض تحتيهم كانت بتلف وتدور
والاسرائيليين اللى كانوا رايقين البال حسوا بوقوع زلزال
وخد بارليف اللى كان حاميهم على طول سقط في الحال
ونسورنا اللى كانت في سمانا تطير
دقت في نعوشهم مسامير ودفنت معاهم الاساطير
وياما قالوا عنا كلام هيكون عبورنا للقناه اوهام عبرنا ورفعنا اعلام
ومدافع كانت منصوبة دلوقتى تلاقيها مقلوبه ومدفونه في الرمل ومضروبة
والدبابات الاسرائيلية تلاقيها في سينا مرمية بتدل ع العظمة المصرية
هكذا قال رب العالمين مصر في رباط ليوم الدين
ولما بقينا منصورين شهدوا لنا الحبايب والعدوين
------------
ازر ولوجال
ازر صال في معابد بابل وجال وسخر منه ومن معتقداته لوجال
يتغنون لكلمات لم يلقوا لها بال وعبدوا مردوخ وننا ونكال
تفاهة عقولهم نذر رباتهم عاهرات
وكيف يطلقون على العاهرات مقدسات
يوثقون الزانى والزانية ويلقونهم في النهر يقدمون اجسادهم في الجهر
لم يفرقوا بين هذه الزانية وذاك فجميعهن في النار والهلاك
يلقون في حجورهن شواقل الفضة والذهب
ولا يدرون ان مأواهم مأوى ابى لهب
يعبدون تماثيل من الخشب تسعى على عينيها الجنادب وتنسج خيوطها عليها العناكب
ويحملونها لمجمع القداس على المراكب وسط هتافات وتراتيل مقيمين لها المواكب
الالهة على المحفة تشرئب لها الاعناق ودعوات وابتهلات تصعد الى الافاق
قال ابراهيم اسالوا كبيرهم هذا عبدوك ايها الصنم الجماد ولماذا
اصنام نذروا لها الغالى من الابناء هذا كفر وبلاء ما بعده بلاء
لا يتوقعون منها سراء ولا ضراء ولا تجلب لهم الخاء والياء والراء
والمؤمنون بالله منها ومن عبادتها رياء
واله الحرب واللذه عشتار عبدوها المعتوهين منهم الاشرار
اله للحرب في النهار واله للذه في الليل وهل للالهة الفجور والمزة
اله في كل معبد ودار يطلقون لها البخور والمزار
اميتالى حملت ابراهيم ابو الانبياء فجاء بالمحبة والتسامح والاخاء
دعا الى عبادة الواحد الاحد فتتبعه البسطاء من الناس والضعفاء
وقد راى فى منامه ان الاصنام في كبد الشاه منكفئة
والابتهالات صمتت والشموع منطفئة
وقد قذفوه بجناديق في النار لتكسيره الاصنام ولحاقهم الفضيحه والعار
وقد قال الله يا نار كونى بردا وسلاما على ابراهيم
د كان ذلك في عهد النمرود الملك اللئيم
-------------------------------------------------
الدول الاستعمارية والارهاب
اجنبى على الفور يا ابتاه ولم تصمتى عن الاجابة يا اماه
وانتى يا اخى وانت يا اختاه لقد وصل بنا الغدر والقهر منتهاه
والذى ادى بنا لى ما وصلناه يا ولداه بعد 11 سبمبر تحدوا الله فى سماه
فاتهمت الدول الاستعمارية الاسلام وطعنته فى سويداه
والاسلام برىء من هذا وذاك فالاسلام فى قرآن اللاه
والذى عطفنا عليه وقرأناه يدعو الى عبادة الواحد الاحد جل فى علاه
ولقد عرضنا على العدل والسماحه دون مبالاه
ونحن مهما اختلفنا فلكم دينكم ولى دين
وهذا ما امرنا الله به وما تعلمناه
واوصانا بالجار سواء كان يهوديا او نصرانيا او مجوسيا
حتى ظننا انه سيورثه واننا فى المقابل ورثناه
ابعد كل هذا تتهمون الاسلام بالارهاب
فما سلكنا هذا السلوك وما اقترفناه
منبع الارهاب انتم السبب فيه ونحن عانينا منه كثيرا وذقناه
انسيتم انكم انتم الذين حضنتموه فى بلادكم وجمعتم بجبروتكم مسعاه
وما املاه علينا ديننا الحنيف اتخذه المرء نبراسا فى دنياه
الارهاب فى بلادنا وشيعناه لياخذ طريقة الى بلادكم حتى تقاسوا ما قاسيناه
فاتهامكم للدين الاسلامى ظلم وقد ظلمتم الاسلام ونحن ما ظلمناه
لاننا نعرفه حق المعرفة فهو ديننا وقد حض على العدل والمساواه
نحن فى الحروب حافظنا على العجوز والارمل والطفل وما استحللنا دمه وما سفكناه
ربنا السمح حضنا على الرحمة والعدل فاتخذنا طريق الحق نبراسا وسلكناه
لم نكن من الذين اعتدوا على الشعب الافغانى والشعب العراقى وقتلناه
وما نحن فكرنا فى ايواء الارهاب وما ابتدعناه
الله ينتقم منكم فانتم الذين احتويتم الارهاب وما سبق لنا اننا قد احتويناه
بل وقفنا له بالمرصاد وقد سبق لنا ان حاربناه وقاتلناه
واستأصلنا جذوره من عندنا فكيف نسيتم ما قاسيناه منه وما عانيناه
نحن اول ما نبهنا العالم بخطورته وقد بذلنا ما فى وسعنا وحذرناه
انتم دول استعمارية كنتم سبب الارهاب ونحن ما تعودناه وما رأيناه
انتم السبب فى اشعاله متمثلا فى طالبان وانتم الذين اقترفتموه وما اقترفناه
واخيرا تضللوا العالم وتتهموا الاسلام بالارهاب وقد افشيتم السر وما افشيناه
وعرفناكم على حقيقتكم فانتم الاوغاد والجناه
جنودكم اليوم من بين قتلى وجرحى واسرهم يصرخون قائلين واحسرتاه
انقلب حلمكم لواقع اليم وزج بابناءكم فى الموت واغلق عليهم باب الجحيم على عقباه
تودون لو تنسحبوا ولكن تكابرون حفاظا لماء الوجه يا ولداه
لكن مكابرتكم ستؤدى بكم الى ابادة قواتكم من طيارين وبحارين ومشاه
-------------------------------------------------
انا فى حيرة
بحبك وانت مش ريدانى واكلمك وعاملة مش سامعانى
طب ليه : ودايما بالاشارة شغلانى وبالابتسامة برضه مش سايبانى
وضحيلى : انت ناويه على ايه ؟ تكونيش ناوية على خلالى وجنانى
ارحمينى الله يرضى عليك ولحد امته هتفضلى ملوعانى
طول عمرك وانت مدوبانى لا انت سيبانى ولا مرضيانى
لو ترضى عنى هكون متهنى واسعد بحياتى وزمانى
واشوف السعادة من اللى حولي وزمن الطفولة يرجع تانى
د انا مقدرش على الحيره دهى والحيره تملى ملازمانى
ومدام همسك ساقك فى ودانى هتفضل كتير على كده قلقانى
حرام عليكى تعملى كل د في لا راضية عنى ولا سيبانى
هو انت انسية ولا جنيه سحرانى دايما ومشوقانى
بتتلوى فى المشية كالافعى وسمك سرى فى عروقى يا تداوينى يا اكون فى عالم تانى
-------------------------------------------------بمجرد ما ابص فى عنيك
بمجرد ما بص فى عينيك بشوف الجمال كله فيك
والانوثة على ملامحك بتنفجر ربى يحميك ويخليك
انا مش عارف كنت هعمل ايه من غيرك والدنيا منورة بيك
حمار ايه وجمال ايه مفيش انثى غيرك تضاهيك
القبلة من خدك بتوه والشهد كاسى شفتيك
بيروق وبيشوق وجدانى ويخلينى تملى احن ليك
والسعادة مش ممكن تتحقق فى الدنيا الا بى وبيك
فيه حد يقدر يبدع ويصور زى اللى صوره وابدعه ربنا فيك
انا لا شوفت ولا هشوف فى حياتى واحدة زيك انا بصراحه بشوف قدرة ربنا فيك
الـتـدخـيـن
ريحتك دخان ابعد عنى وبلاش ارجوك تقرب منى
قربك منى جننى وريحة الدخان بتتعبنى ارجوك ابعد عنى يالله وسيبنى
ولما تبطلها تعالى عندى وعيش ويايا وانا بحبك من روحى ومن قلبى
وشرب السجاير ما هوش ذنبى قعد سندى
خلاص انا بطلتها وروحى اتحنى واطلبى من ربنا واتمنى
يخلينى ليكى ويخليكى لى ارجوكى اقعدى واستنى
مفيش لا سيجارة ولا جوزة غيرك انت يا اشهى ما عندى
والشهد بييجى من الصحة وهديك بروحى احلى ما عندى
السيجارة بتهد من الصحة وصحتك يا روحى اغلى ما عندى
-------------------------------------------------
حلاوة شايلة حلاوة
حلاوة شايلة حلاوة بل احلى منها حلاوة
لا هريسة ولا بسبوسة ولا بسيمة ولا بقلاوة
خلقها ربنا للراحة عاملوها دايما بهداوة
مش ممكن يكون فيه عنها غناوهولا ممكن يكون فى القلب قساوة
الا وفيه حب وود وغزل ومداعبه وسلاوة
والحياه لا يمكن يكون ليها ابدا طعم بل يمكن يكون فيها عداوة
من غير الحلوه مفيش عيشة تدوم الا وهتكون قصه فيها وحكاية
فلان ضربنى وعلان زعلنى حياة لا طراوة ولا هداوه
دايما قاسى ودايما ناسى حقى عليه وعيشتى شقاوه
الراجل معروف عنه رجولته مش شنب ودقن وفلوس وعلاوة
فيها ستات كتيرة ومعاها فلوس ومن غير انيس ودى فى حد ذاتها حكايه
الراجل لوحده اغلى من المال والمال لوحده مش كفاية
الكفاية مع لمال اصلى حلاوة
-------------------------------------------------
اين الدنيا منا بعد الفناء
اين الدنيا منا بعد الفناء ومنا كانها لم تكن
ويسال الواحد منا بعد الكبر فقد يقول على اللى كان لم يكن
فلم يعد يتذكر اى شىء فالذاكره من لم تكن
وكانه لا عاش فى الدنيا ولا شافها وكان الدنيا هكذا لم تكن
الله يقول للشىء كن فوكن للشىء الذى لا كان من قبل ولم يكن
من الممكن ان نكون او لا نكون الا ماشاء الله
فاذا قال لا تكونوا فلا تكن اما اذا قال كانوا فلنكن
نحن مسيرين لا مخيرين بمشيئة الله قد نكن
لولاه ما سبق لنا ان خلقنا وما كنا على الدنيا ولم نكن
وفى الاخره نود منه ان يشاء لنا
بالرحمة والغفران وبالفردوس الاعلى قد نكن
هذا املنا وهذا طعمنا ومرادنا من رب غفور وحليم بنا حيثما يكن
-------------------------------------------------
الرحمة لا تنزع الا من شقى
هكذا قالها الرسول النبى لا تنزع الرحمة الا من شقى
الشقى الذى لا يشعر بشعور الناس ويظن نفسه انه ولى
وهو فى الحقيقة غير سوى قد يضمر السوء لغيره
وفى الحق قد يجور ويظلم ويلتوى ولم يقدر عليه الا القوى
التقوى تنفع الذرية فاين منا الصالح والتقى
نبينا قال انا مدينة العلم اما بابها فهو على هكذا كان عالما وكان تقى
عالما فى علوم الدين وليس عالم بعلم دنيوى
حتى اذا كان عالما ف هذا وذاك فبالعلم الدينى هو القوى
اين من الرحمة قساة القلوب ومنهم الفقير ومنهم الغنى
كن رحيما وكن حليما وهذه صفات اودعها العلى
فى قلوب مناحب من عباده فكيف نحن من قلب النبى
محمد نبينا الشفيع المشفع بحر العلوم وبعهده وفى
هكذا كان محمد نبينا قالها بقلب وعزم قوى لا تنزع الرحمة الا من شقى
فيوم ان اشاع بوجهه عم الاعغمر ابن مكتوم
فعاتبه ربى بعبس وتولى فكان لها قصة وصدى دوى
هكذا ادبه ربه فاحسن تاديبه وعلمه علوما مع انه امى
فاذا فتح ربى على احد رفعه واعلى من شانه فيكون عالما
فوق كل عالم فمنهم الصالح ومنهم الولى
متسامح مع نفسه ومتسامح مع الناس
مفعم بالرحمة فلم يكن فى يوم قاس ولا فى يوم عتى
فالله يعلم بالتقى والذى يفضل التقى على ان يكون ثرى
-------------------------------------------------
ارجوك يا ربى برحمتك تعفوا عنى
لق كبر سنى ووهن العظم منى واوشكت يا ربى ان تفيض روحى
فمن غيرك يشيل الذنب عنى
فانت الرحمن وانت الرحيم قادر على ان تغفر ذنوبى
وان تحن على بعطفك وان ترحمنى
فاذا ما دخلت قبرى وجاء الملكان يسألانى
وقد اجلسانى فاللهم يا ربى بالاجابة الهمنى ووفقنى فيها اعفو عنى
فقد يسألانى ويقولانى ما ربك فارد عليهم بلسان فصيح
ربى ربكم هو الله : وما دينك ؟ اقول دينى دينكم هو الاسلام
وما النبى الذى بعث فيكم اقول محمد عليه الصلاة والسلام
فاللهم يا ربى من النار ابعدها عنى فانت احن على نفسى منى
ففى الفردوس الاعلى ارنى وجهك فياربى من المتعه اليك لا تحرمنى
فاللهم يا مثبت القلوب ثبت قلبى على دينك وامحو ما يغضبك عنى
فاجعل عفوك فى رضاك ورحمتك ساعة القاك وشفاعة حبيبك سبيل الصفح عنى
يا نفسى قرى عينا واتهنى واسعدى برحمة ربك فقد عافانى
فهو السلام ومنه السلام فكيف لداعى السلام يطردنى ويحرمنى
------------------------------------------------
كلينتون الحنين
ياعينى مكنتش فاكر ان قلب الرئيس الامريكى كلينتون كده كده حنين
الا ساعة ما شوفته لحظة تابين ضحايا امريكا ودموعه بتسيل على خده اللين
ما الفرق ان بين ضحايا تدمير السفارة الامريكية فى كندا وتنزانيا
وبين ضحايا العرب من اطفال وشيوخ وتاكيدكم لاسرائيل الم يكن ها ظلم بين
هل انتم والاسرائيليين بنى ادميين والعرب واطفالهم وحوش يا ابو قلب خاشع ومتدين
دلوقتى بس الحنان بقى يأثر فيك وانت بتدوق مرارة مواطنيك
اما مرارة مواطنين غيركم لا تهمك ولا بتتأثر فيك
بل بالعكس انا اظن انك بتفرح فيهم وتتشفى يا ابو قلب حنين
وفى القتل بتتحفز لاى فرصة لقتل العرب وتتحين
فياريت تفعلوا او تحسوا بمواطنين غيركم زى مواطنيكم
وتراعوا العدالة فى حكمكم وبلاش من تاييدكم لاسرائيل
وتتنخلوا عن ظلمكم للعرب دايما الظلم بين
ياريت يا كلينتون بعد كل هذا تخلى قلبك حنين ولين
----------------------------------------------------
بحبك من قلبى
ومدام بحبك من قلبى يا سعاد على ايه يكون فيه بينا بعاد
الحب فينا مش وليد النهارده د غريزة فى الاباء والاجداد
ومش هيفضل على كده ويستنى واحنا نورته كمان للاحفاد
ود كلام لا فيه افترا من عندى د على مسمع ومرمى الاشهاد
كل الناس فى الحب عبيد اما احنا فى الحب اسياد
فى غيرنا النظرة للست بتكون عابرة اما نظرتنا نحن وحوش واوغاد
وعشان احنا اللى بنحس بحلاوتها فى كل قبعة وفى كل واد بخلى فيها حب ووداد
احنا بالنسبة للجنس اللطيف لا نتجاهلهم ولا نهملهم ونجبلهم من العطور اعواد
زى الزرع اللى بتراعيه لاجل ما ينبت وترميله فى التربة سماد
يسمن ويكبر على عوده ويبقاله جنانيط وفؤاد
الحمد لله اللى ربنا ميزنا فى الحب عن ساير العباد
ودى كميزة اكرمنا ربنا بيها عشان كده بينا وبين الحرام فراق وبعاد
اما بينا وبين الحلال مودة وقرب ووداد
----------------------------------------------------
فاسألوا اهل الذكر
فيه ناس بتحط مناخيرها فى كل شىء وهو لا يعلم اى شىء
وقد قال الله فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون
فنقول لمن لا يعلمون لا تفتوا بغير علم فيما لا تعلمون
هناك ناس يعلمون الطب وهم عن الطب غافلون
يقدمون وصفات قد تودى بالمريض والمرضى احيانا ياخذون باقوال ما يصنعون
وقد تؤدى الوصفات الى الهلاك وما لا يحمد عقباه ويكونوا فى النهاية هالكون
فيا مدعى لا تدعى بما تهل به ويصدقك الجاهلون قد تودى بحياتهم وهم لا يعلمون
من هنا الله وما نسعمه على مر السنين والقرون فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون
فاذا زرت مريضا فادخل عليه بالسرور
بكلمة طيبة وتشجيعه بالشفاء فالعامل النفسى يكون سببا فيما به المرضى يظنون
واجعلهم يظنون الشفاء فبالشفاء هم يستعجلون
واتحرى كل كلمة تخرج منك كى لا تكون سببا فى انهم يتضايقون
وبكلمة طيبة ادخل عليهم السرور كى تحثهم على الشفاء وتجعلهم يستبشرون
ويفرح بك الله حيث يكون الله عنده فيرى الزائرون
وخفف من زيارتك ولا تظل فيها كى يستريحون
---------------------------------------------------
قلبى انا بيهواك
يكتب الكاتب هذا ويكتب الكاتب ذاك متقولش كيف ولماذا ؟ قلبى انا بهواك
مفيش زيك فى الدنيا ولا فى قلبى حد سواك
اعمل ايه انا مع انفسى ؟ وانا مش قادر ابدا اسلاك
فانا مهما شوفت بعينى مفيش غيرك فى عينى ملاك
لو شوفت فى مرة امامى هتلفت بالتالى وراك
وخايف لتثيرى بينى وبين عزالى وكل ساعة والتانية يكون فيه بينا عراك
وخايف عليكى من النظرة وعايز انتقم لهواك
حبك الشافى خاص فى قلبى قولى اعمل ايه وياك
بس اوعى اتقدم تقوليلى رفضاك وانت كنت قابلنى انصبيلى شراك
قالتلى كيف ارفض حبيب زيك مدام فيك املى وفى مناك
قلتلها على خيرة الله يالله بينا نبص من الشباك
نبص ع الزهور اللى تحتينا ودايما وابدا تاخدنى معاك
فيه بينى وبين ابويا خلاف
فيه بينى وبين ابويا خلاف ود كله بسببك يا عفاف
وعشان بحبك حب باسراف ودوا ريحتى لواحد عاف
ومرة لساحر يخلينى اشوف شكلك اخاف
لكن باصرارى وايمانى بحبك خلانى لا بجفل ولا بخاف
انا لا فى مدن ولا ارياف بشوف واحده زيك ياعفاف
انت القمر وانت النجوم وانت العسل وانت الخشاف
انا اتمنى تكونى من نصيبى انشا لله ابيع هدومى وآكل انا عيش حاف
مفيش يوم هيكون احلى عندى من يوم القاك معى ساعة الزفاف
واعمل فرح محصلش وادعى فيه السادة والاشراف
لو رست هاخدك رغم الخلاف ولا مين درى ولا مين شاف
وندر على لا اوكلك الماعز ولا البقرى غير الضانى من لحم الخراف
----------------------------------------------------
الملك فهد
يا فهد يا نور العين قولى على بلدك فين بين مكة والحرمين
يا مليكنا وتعيش لينا يا حبيبنا يا فهد يا خادم الحرمين
يا مكحل رمش العين يصونك ربى من العين
مفيش بلد مسلمة وعليها دين ومدتلك الراحتين الا وشلت عنها الدين
القدس مشرفة بحرم واحد وارضك مشرفة بحرمين
وعليها مشى محمد " ص " جد الحسن والحسين
----------------------------------------------------
هد
[/b]مفيش ملك فى الدنيا يقول انا الملك فهد
اكيد كان على وعد مع شعبه وهو فى المهد
بفضله شعبه عايش عيشة رغدة وبياكل تملى الشهد
مين كده خادم الحرمين تملى بتوفيق ذات البين
بكده ربنا هيكون راضى عنه ومع شعبه فى القلب والعين
وفى دمه العفو والرحمة فيه احسن من كده ميزتين
فى الحق سلاح ذو حدين وله طريق واحد مش طريقين
شرف ارضه خاتم النبيين راكب البراق وصاحبه الروح الامين
اسرى به ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى وصلى بالانبياء والمرسلين
وعرج به للسموات العلا حتى كان بينه وبين ربه
قاب قوسين او ادنى مخاطبا رب العالمين جعلك الله نورا وزخرا وامينا على الدين